真實與責任

完形心理學學派非常重視兩個點，一個是真實，一個是責任。在完形的論述中，我們為自己的人生負起責任，那就是指，覺知到自己的每一個選擇，為自己的選擇負起完全的責任。

完形裡最簡單的概念，首先便是「覺察」，也就是所謂的覺知。更多的覺知，就帶來更多的覺察，而覺察帶來更多的選擇，有了更多的選擇，帶來的便是自由的感覺，當一個人覺察到所有一切的事，都是自己的選擇，包括不去做選擇，也是我們選擇了「不選擇」，所以當所有一切都經過覺察、選擇，都在自己的自由意識之下做出選擇，理所當然地，我們也應當為自己的自由意志所選擇的結果，負起完完全全的責任。

當一個人可以為自己的人生負起責任時，就會帶來更多的覺察，這樣形成了一個善性的循環，從覺察的練習開始，因為有了越來越多的覺察，所以就帶來越來越多的選擇，在自己的人生裡，發現自己擁有越來越多選擇的時候，就會帶來自由的感覺，因為自由的感覺，我們的生命就會越來越豐富！因為可以自由地選擇人生，我們更願意為自己的人生負起完全的責任，因為負起更大的責任，就帶來更多的覺察，如果能夠形成這樣一個善性循環的話，即便工作坊結束了，也會對每個參與者的人生，帶來長遠且良性循環的利益。

「不得不」的狀態內

許多人在自己的人生裡，有許多的「不得不」，或者是他無法做到的事；在完形工作坊裡，有這樣的一個練習，那就是兩個人為一組，一個當A、一個當B，當A的人，須在五分鐘內說出自己許多的「無法」和「不得不」，譬如：無法戒菸、無法節食、無法減重、無法每天早起固定地運動、無法定期閱讀、無法每天快樂生活、無法找到自己的天賦、無法打字快速、無法習慣大馬路上開車、無法每天吃素、無法獲得意外之財、無法寫出一篇直指人心的好文章、無法遵守交通規則等等；另外「不得不」的事情諸如：不得不尊敬或孝順討厭

的婆婆或小姑、不得不每天準時上班賺取生活費、不得不寫下日記以免忘記事情、不得不每天洗澡以免身體髒臭、不得不每天吃三餐以免肚子餓、不得不常常看書以免知識落後、不得不坐捷運上班怕騎車出車禍、不得不洗衣服因為害怕衣服不夠穿、不得不吹電風扇因為怕冷氣費用太貴…。

當A說這些時，也同時去感受自己內在出現了什麼樣的感覺，而B一邊聽A的描述，可一邊用紙和筆，幫助A把他所說的主要內容做個簡單記錄。首先針對「不得不」的部分，譬如：A說他不得不尊敬她討厭的婆婆，解案時修飾語就可以省略掉成「尊敬討厭的婆婆」；譬如說無法戒菸，對方說無法怎樣怎樣的時候，就寫下「戒菸」，無法減重，就寫「減重」，然後五分鐘後結束。

「我不要」來代替「我無法」

接下來針對「無法」的部分，以「我不要」來代替「我無法」。譬如：我無法戒菸，就變成我不要戒菸，我無法減重，就變成我不要減重，我無法早起固定時間去運動，就變成我不要早起在固定的時間去運動，如果A忘記剛才自己說過什麼，B就負責提醒A，譬如說A漏說了減重，就讓A同樣地再把「我無法」改成「我不要」，再一次感受自己內在原本對於「我無法」的感覺，去比較當自己說出「我不要」時，有什麼不同。

通常在做完這個練習之後，絕大多數的學員，都會感受到當他說「我無法」的時候，內在會充滿一種無力、無助、無奈的感覺，當改成「我不要」的時候，內在則會有一種：「奇怪，我為什麼不要呢？」的感覺，之後學員會展開更多的覺察，像是：「咦？我不要減重，那可能是因為我喜歡吃很多好吃的食物。」、「我不要戒菸，但繼續抽菸能帶給我什麼好處呢？」等等的反思。

 

智慧話語摘錄自《如是》