「_________漂亮嗎？」 頭腦一直在製造不必要的難題，頭腦就是這副德性—毫無道理地製造難題。

 

難題一旦形成了，你就落入頭腦的陷阱，然後你就想要解決它們。別企圖解決，只要看到它們是不可理喻的，就只要看到那份無意義，僅止於此。如果你動身做些什麼，那就是認可了那個難題。

 

每一副容顏都是美的，每一副臉孔都有獨特的美。每一副容顏都是它自己，每一副臉孔都是獨一無二的。事實上並不存在「比較」這種東西，一點也不可能比較。如果你愉悅地接納它，你就會變得更美；透過接受，美就發生了。如果你否定、拒絕自己，你會變醜、變得殘缺不全，這會形成一種惡性循環。

 

你先是拒絕、不接受自己—因此你變醜了，然後別人也開始感受到那份醜陋，所以你就說：「沒錯，這就是事實，我的想法是對的。」因此你就更加拒絕自己，頭腦一直在用這種方式自我滿足。一旦你錯過了本然的狀態，所有頭腦的預言就必將實現，這本然的狀態就是：你就是你。

 

所謂「美的標準」其實只是一種偏好

 

美的標準是不存在的，事實上，哲學家已經花了五千年努力去定義美，可是他們還是失敗了，因為判斷的標準並不存在。某人認為是美的，對另一個人來說可能不是，甚至一個最美麗的女人對某個人來說，反而是可怕的。美完全是一種個人的選擇。

 

所以判斷的標準是不存在的……就好像流行服飾的標準不斷在改變一樣，譬如說印度的女人如果沒有非常大的胸部和臀部，沒有人會認為她是漂亮的；而在當今的西方，大臀部和大胸部幾乎已經不是審美標準。至此，美已經出現了不一樣的概念。

 

不管是什麼樣的概念，身體都會滿足它。有些東西你必須了解：生長在認為大胸部是美的國家的女人就會去豐胸。明天你可以到街上去看印度女人，看看她們的臀部—她們有著很大的臀部，因為印度長久以來就認為女人必須有大的臀部。如果你有讀過印度的小說、古老的傳說，裡頭描寫的始終是大臀部，但是沒有西方的小說會這麼描寫臀部，事實上，西方女人的臀部完全沒有被提到。平常人會認為小說、詩詞、文學反映了社會，但是反過來說也對，小說、詩詞、文學也創造了社會，一旦特定的概念進入人的腦袋中，影響就出現了。

 

美醜的判斷標準是不存在的，那全憑個人的喜好，其實是隨心所欲的。如果你不接納自己，那麼打從一開始，你就為自己創造了一種沒有人會接納你的情境，因為如果連你都不接受自己，那你也不會允許別人來接受你。

 

你會因此為身體創造出種種難題和障礙，因為它違反了你的概念。如果有人愛上你，你會毀了那份愛，因為你會說：「你怎麼能夠愛上這麼一個醜陋的巫婆呢？」或者你會認為這個男人的審美觀念非常可笑。如果你不愛自己，那麼也沒有人能夠愛你。

 

所以頭一件事是：和自己戀愛，這是每個人的份內事。

 

真實的美源自你的內在

 

耶穌說：「敬愛神，愛你的鄰人如同愛自己。」那是基本的。如果你愛自己，那麼你也能夠愛你的鄰居，也能夠更愛你的神。但是基本的戒律是：愛你自己。

 

如果你愛自己，如果你能夠怡然自得，那你就可以吸引許多人。一個愛自己的女人必然是美麗的，她一定會變美；因為愛自己，所以她為自己創造了美麗，變得高貴、優雅。

 

內在美是唯一存在的美，其餘的美都是虛有其表的。你可以愚弄自己一時，可是其他形式的美遲早會出現，之後你就完全變醜了，因為你從不陶冶那真實的美。真實的美和你的臉孔毫無關係，而是與來自你內在的智慧光明有關；它與你眼睛的樣子無關，透過眼睛傳達出來的光明才是重點；它無關乎你的身體，而是透過身體的振動傳達出來的內在（inner presence）。真實的美源自你的核心，源自你本性最深的核心，然後才蔓延到身體。虛假的美只能是表面的，在你身上沒有任何根，沒有任何基礎。

 

切記：為了真實的美，你必須去探索和找尋。凡真實的皆是永恆的，它會一直持續下去，一旦你找到它，你就永遠找到了。凡轉瞬即逝的都是在蹉跎時光，那只不過是一場夢。你也可以被夢占據，可是當你醒來的時候，你會發現那完全是愚蠢的、可笑的。

──摘自《奧修談身心平衡》生命潛能出版