慣性的輪轉

 

習慣迫使你去做某些事，你是一個受害者，印度教稱之為「業」。你所重複的每一個行為或想法—念頭也是頭腦中的一個微小行為—會愈變愈強大，於是你被它所操控，活在習慣的煉獄當中。你過著囚犯般的生活，就像失去自由的奴隸；這樣的監禁是很隱晦的，因為這座煉獄是由你的習慣、制約，以及你過去的所作所為構成的。它將你重重包圍住，綑綁住，但是你還一直欺騙自己，以為是你決定做這些事的。

 

當你生氣的時候，你以為是你在生氣，還為自己找到合理的說辭，說是情況使你不得不如此：「我不得不生氣，不然小孩子會變壞」、「我要是不生氣的話，事情早就出差錯了，辦公室一定會一團混亂」、「傭人們都不聽話，我不扳起臉來沒辦法做事」、「為了讓太太安分一點，我必須發脾氣」。這些都是合理的藉口，你的自我就是用這樣的方式讓你以為自己還是主人，但事實上你不是。

 

生氣是出於舊有的模式，是過去的產物，當你生氣的時候，你會為它找一個理由。心理學家做過實驗，而且他們所發現的結果與東方玄祕心理學的觀點不謀而合：人是受害者，而不是自己的主人。心理學家所做的實驗是將一個人孤立在一個空間裡，提供他一切舒適的環境，他所需要的一切都能被滿足，就是不能跟其他人聯絡。他住在空調的房間裡，不必工作，沒有煩惱，沒有問題，可是他改不掉老習慣。有一天早上，沒由來地—因為一切都舒適無虞，沒有什麼需要擔憂，沒有生氣的理由—這個人忽然發覺自己沒由來地火氣很大。

 

憤怒就在你內在之中。有時，你感到莫名的悲傷；有時，你心情飛揚；而有時，你覺得幸福與狂喜。一個所有人際關係被剝奪的人，他獨自處在一個全然舒適的環境，一切的需求都被滿足了，他還是會經歷在人際關係中會經歷的一切心情。表示那些東西來自你的內在，而你找別人為你承擔，你的說辭只是為了替自己的所作所為合理化。

 

當自己的主人

 

你覺得好，或你覺得不好，這些感受是從你的無意識、你的過去當中跑出來的，除了你自己，沒有人該為你的感覺負責。沒有人讓你生氣，也沒有人使你快樂，你快樂是因為自己，生氣是因為自己，難過是因為自己，除非你懂得這個道理，否則你永遠只是個奴隸。

 

要當自己的主人，就要明白一件事：「不管我身上發生了什麼事，我都有絕對的責任。所有發生的一切，不管是什麼情形，我要負絕對的責任。」

每個人對自己是什麼樣的人，以及對自己的所作所為要負全部的責任。剛開始，為自己負責會令你灰心喪氣，因為你一直以為你想要快樂，於是，要怎麼為你的不快樂負責？你總是渴望幸福，所以你怎麼能對自己生氣？正因為如此，你把責任丟給別人。

 

別忘了，假如你一直把責任丟給別人，你就會永遠是個奴隸，因為沒有人能改變別人。你如何改變得了別人？有誰曾經改變過任何人嗎？全世界最不可能完成的心願就是去改變別人，從沒有人辦到過，那是不可能的一件事，因為每個人有他自己存在的權利，你不能去改變他。你可以老是將責任丟給別人，但是你改變不了別人。由於你將責任丟給別人，你永遠看不出來基本的責任在你自己身上，你需要從內在做根本的改變。

 

－摘自《奧修談覺察》生命潛能出版

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