在基督教傳統中，抹大拉的馬利亞是強而有力且有時頗具爭議的人物。在不同的著作中，祂被公認是耶穌基督的第一位也是最鍾愛的使徒，據說祂與耶穌的親密關係引起其他使徒的妒忌。據報導，祂是耶穌十字架受難時最後一位照料耶穌的女人，也是第一位來到耶穌墓前，見到耶穌復活奧祕的女子。在基督教的教義中，祂是強大的人物，儘管或許被誤解。關於祂是否曾經賣淫，至今仍有一些爭論。雖然聖經中並沒有提到這樣的事，但後來有些詮釋卻意有所指，不過這類詮釋的根據一直備受質疑。人們推測祂與耶穌的私人關係，儘管似乎普遍認為祂是耶穌的伴侶兼使徒，在耶穌的人生中至少是一位具支持作用的重要人物，而且很可能也是耶穌的情人。對我來說，雖然這些可能的事實相當有趣，但卻不是很重要。無論我們利用祂人生中的各種細節編造出什麼樣的故事，祂的靈魂之光依舊不變。

 

當我與抹大拉的馬利亞連結上，我看見祂想要透過本書與我們分享的內容時，一個鮮明的影像突然出現在我的內在之眼。我看見祂的臉，清澈的雙眸有愛在燃燒，雙手舉起一只聖杯在眼前。我了解這在靈魂層次上具有重大意義。與這個影像坐在一起時，我突然想到「基督的聖杯」（the cup of Christ），而且感應到祂的指引，教導，透過熱情的奉獻，我們可以成為基督意識的接收者，成為讓那份愛和意識得以源源不絕的器皿，以此緩解人世間對靈性的渴求。

 

聖杯的意義

 

對我來說，這則教誨談到我們以水為代表的情緒體，以及以聖杯為代表的物質身體。身體以及身體的情緒感覺生活都等同於我們如何表達神聖陰性智慧，無論我們是男人或女人。就實際層面而言，這則教誨意味著，隨著我們淨化情緒體，我們的物質身體就有能耐保有神聖的水（或神聖的意識），神聖的水可以在我們的情緒體上烙下印記，用知識與愛取代恐懼，同時允許知識與愛填滿我們，然後溢出並滋養人世間。

 

抹大拉的馬利亞幫助我們清除束縛我們的羞恥感，那往往顯化成受苦就是懲罰的信念，顯化成我們不配得且被神性遺棄的跡象。祂的能量直接切入使我們陷入這個破壞性信念系統的核心，阻礙我們找出不斷伸手觸及我們的恩典。抹大拉的馬利亞幫助我們放下深度羞恥造成的創傷，領悟到我們值得獻身投入，值得偉大持久的愛和奉獻，而且我們的神聖奉獻將會被接收且得到愛的回應。我們可以得到滋養，被活躍地臨在我們身體內的靈性熱情所滋養。

 

為愛獻身

 

值得你奉獻而且一定會帶著無條件的愛回應的事物可能是地球本身，或宇宙本身的更大存在、音樂、藝術、瑜伽，或是你用鮮花和祭品創造的活祭壇，那是獻給無條件的愛，讓它透過你的心尋找你。

 

抹大拉的馬利亞可以幫助我們辨別，誰值得接收我們虔誠奉獻的愛，誰不會利用和濫用我們，而且一定會尊重我們的奉獻，同時透過那份愛，幫助鼓舞和支持我們走在自己獨一無二的神性旅程。祂尊重每一個個體的靈性力量，然而又完全致力於某個超出個體性的意識，那正是愛本身的源頭。祂對愛充滿熱情，那些試圖阻礙愛的真正流動的政治和權力遊戲，在祂內在之中激起神聖的憤怒，那把火可以燒毀謊言，揭示真相。

 

祂在世的時候，據說被耶穌的其他使徒們質疑，因為祂是女性，或許也因為其他使徒嫉妒祂在靈性上（或許也包括私人方面）與耶穌相當親近。祂堅持自己的立場，忠於祂打從心底知道的。祂攜帶著力量和獨立的振動，絕對允許好好展現自己，無論是否被社會所接受，而且領悟到，萬物的源頭存在於萬物之內，是同一個源頭。祂的能量有助於療癒靈性上的自卑情結，同時為我們灌注力量，能夠敬重在一切造物之中（包括我們自己之中）的神性之光。

 

「七個惡魔」

 

在《新約聖經》中，有一段提到耶穌治癒了抹大拉的馬利亞，七個惡魔因此離開祂。雖然聖經裡從來沒有說明過這點，但我的理解是，這個說法意味著，療癒並釋放身體七個脈輪的「惡魔」，釋放恐懼、內疚、羞恥、哀痛、說謊、幻覺和執著（如同作家兼脈輪女神艾諾蒂．朱迪斯〔Anodea Judith〕所描述的）。那是一種神性療癒，使祂準備好因應身體的覺醒。當我聽見來自《聖經》的這個說法時，我感受到一幅短暫但非常清晰的靈視。我看見一道靈性之光閃現，燒過抹大拉的馬利亞的身體，釋放掉身體內每一個脈輪或主要能量中心內的陳舊堵塞，容許每一個中心的智慧和美麗放出光芒，被靈性之光所觸發，舊傷痛不再遮掩了祂內在之光的臨在與輝煌。

 

我相信抹大拉的馬利亞是非常具有力量的導師，可以教導你領略狂喜的奧祕，這個狀態是深深愛戀著神性臨在，無論神性如何顯化，愉悅或痛苦，都只見證和體驗到神性。這是承諾一個完全覺醒、靈性充滿的身體，有能耐在這個顯化創造的浩瀚領域內與神性合而為一。它不再是一場與神性大玩捉迷藏的遊戲，突然之間，神性已無所不在。

 

 

摘自《水晶大師333》生命潛能出版