如果你開始找尋天空，

那麼你會永遠找不到它；

你要到哪兒尋找天空呢？

天空並不在某處，它無處不在。

 

禪不是神學，而是一種宗教－不帶有神學的宗教是一種獨一無二的現象。其他所有宗教都圍繞著神的概念而存在，它們全攜帶著神學；它們全是以神為本，而不是以人為本，就它們而言，人不是目的，神才是目的。禪就不一樣了，對禪來說，人就是目標，人就是它自身的目標；神並不是某種超乎於人的東西，神隱藏於人的內在。人的內在攜帶著神的潛力。

 

因此，禪沒有神的概念。如果你要的話，甚至可以說禪不是一種宗教－因為沒了神的概念，宗教要如何存在呢？無庸置疑的，那些以基督徒、回教徒、印度教徒、猶太教徒身分長大的人，無法想像禪是什麼樣的宗教，因為倘若沒了神，那豈不成了無神論了；然而事實並非如此，禪的根本精髓是有神論的，可是並沒有一個神存在。這是基本上必須先瞭解的，讓他深入你的內在，那麼形式就會變得明朗。

 

禪認為神並不在宗教之外，而是宗教本身所固有的。神不在彼，神在此。事實上，禪並不在「那裡」，他全部都在這裡；神不在過去，神在現在，別的時間是不存在的，別的空間也是不存在的，這個片刻就是全部。

 

就在這個片刻，整個存在凝聚於此；就在這個片刻，所有都是可能的，倘若你無法了解，那並不意謂它不可能被了解，而是表示你沒有那份去了解的眼界。不必去尋找神，你需要的只是打開你的眼睛，神已經在那裡了。

 

在禪之中，祈禱是不切題的－你要向誰祈禱呢？根本沒有一個位居天堂的神在掌控著生命與存在，支配者是不存在的。生命自然而然、和諧地流動著，沒有人在指揮它。

 

只要生命之外有權威存在，就創造了奴役，基督徒成了奴隸，回教徒的下場也一樣。當神在那裡指揮你，你頂多是個僕人或是奴隸，你失去了一切的尊嚴。禪就不是這樣。禪給與你無限的尊嚴，不帶有絲毫的權威，它擁有徹底與終極的自由。

 

當神不存在的時候，你就被丟回自己身上，於是成長發生了；

你必須成長，你必須擔負起自己的生命，必須扛起重責大任。

 

－摘自《奧修談禪》生命潛能出版