脈輪、聖禮與生命之樹

 

畫分人的靈性成長有很多方式：對我而言，將脈輪與基督教聖禮集卡巴拉傳統的象徵語言結合，是最有用的方式。

 

所有的靈性傳統都有些共通的道理，例如：所有的靈性系統都教人尊重生命與個人的能量，都說殺人與偷竊是錯的。然而特別對印度教、基督教、猶太教這三個靈性傳統而言，三者間的共通點甚至還超越了這些廣泛的概念。就許多從面而言，七脈輪的系統呼應了基督教聖禮以及生命之樹的象徵體系，因此三者結合便構成了一種靈性發展的旅程。

 

七脈輪與基督教七聖禮之間的的共通點最清楚可見。當我們以某種次序將聖禮排列起來－施洗禮、聖餐禮、堅信禮、婚禮、懺悔禮、聖職授任禮以及臨終膏油禮（現稱「病者塗聖油禮」），那麼他們在意義與功效上，就和七脈輪有相對的對應（儘管我的這種排列方式與現今天主教會一般採認的方式並不相同，部過他或許更接近早期教會的慕道者領受聖禮的次序）。這兩個系統都用自己的語言來說明，讓人類身體獲得生命的動態能量之流。

 

另外，在卡巴拉傳統中，生命之樹包含了我們要得到完全靈性成熟所需培養的十種特質。由於在生命之樹的十種特質（或稱「質點」中），有六種是彼此互為參照，所以它實際上可以說具備了七個層次，這和其他兩個傳統不謀而合。因此，這三個傳統似乎提供了雖具些微差異，卻是相容且和諧的觀點來看待一個真理：靈性是經由七個分明的力量階段而進化。

 

占星紀元

 

我們個別的靈性本質是在一生中逐漸發展成型的，這個過程也反映在整個人類靈性在許多年代之間發展的歷史。一個普遍接受的生物演化原則指出，每隔一段時間，物種的發展就會出現大躍進。由於我這套關於脈輪發展的理論是基於直覺，而非由科學證實的事實，因此讀者或許可以將它視為一篇人類靈性演化的寓言。此外，就在我們正為下一個千年預做準備的此刻，我相信我們在靈性進展上，正要進入另一個大躍進的階段。

 

在我長年以來研究基督教經典的過程中，我偶然注意到占星學象徵體系的出現，最明顯的就是新約聖經中提到三個王者以天上的星為記，知道大地上一個偉大的嬰兒誕生了。因為我一直都追求著占星學的靈性語言及課題，因此我開始研究這方面，開始了解到傳統占星紀元的起源和人類意識中心的靈性觀念的出現有種連帶關係。在每個占星紀元展開的同時，新的靈性教導也會重新塑造人對自我、對神與世界的本質、對人與世界的關係的理解。這些新的思想模式成為所有文化變革的靈感泉源，重新引導每個意識與無意識的社會驅力，而這些驅力正是集體生命力的一部分。用這套來自占星學的歷史脈絡來了解靈性真理的出現，或許能強化你對自己靈性旅程的了解，提升你療癒自我及生命的能力。

 

所謂的占星紀元，是以兩千年作為週期的循環（就嚴格的占星學術語來說，每個紀元的開始取決於春分時，太陽進入天際30度弧線的位置是由哪個星座所代表）。最近三個占星紀元是牡羊紀元（從西元前2000年到耶穌出生）、雙魚紀元、以及寶瓶紀元（將會持續到西元4000年）。

 

要了解我們所進入的新紀元的意義和挑戰，我們首先要了解自己從哪裡來，現在又在哪裡。

 

－摘自《點燃療癒之火》生命潛能出版