最近流行的概念認為，世界上的宗教都截然不同，因此並非指向同一個神。宗教不是通往同一座山的不同道路；每個宗教都是一座不同的山。我不是宗教的粉絲；對真理這個目標而言，宗教可能是岔路，也可能是快速道路。話雖如此，宗教研究去提倡這樣的觀點，反映出宗教的根本問題：許多宗教的實踐者與學者都沒有看到自己所學對象的核心。

 

假設某個人有多重人格，每個都非常不同。一個人格具侵略性，一個則很溫馴。一個人格會喝酒，一個保持清醒。一個人格會談情說愛，一個則是一本正經。不過所有人格都屬於同一個人。追溯任何人格到其根源，追溯任何樹枝來到樹幹，你會來到同樣的中心。

 

萬物都湧現於同一個無限宇宙

 

世界上的宗教也許看似非常不同，都有自己的個性，但是每個宗教都是由同樣一個無限的宇宙湧現為不同的型態。不僅宗教如此，一切的創造物都是如此。每個人、每隻動物、每個文化、每塊大陸都是不同的，但是這些表象全都是由同樣潛藏的實相湧現而出──那是所有轉瞬即逝型態的泉源與心，是讀者的泉源與心。那個泉源可以稱為神，一切都不會與那個神有任何分離。

 

名之為神的泉源

 

我們可以將這個隱喻延伸到另一個流行的概念，亦即多重宇宙（multi-verse）的概念。多重宇宙指的是我們的宇宙── 由大霹靂開始──只是一個更為巨大的宇宙中的一個小小宇宙； 這個更大的宇宙包含許多這類由許多次大霹靂所創造出的宇宙。畢竟，為什麼只會有一次──我們的──大霹靂呢？事實上，或許在無限的宇宙中會有無限的大霹靂。不過，多重宇宙中所有的小小宇宙──在單一的、包容一切的大「宇宙」中所有的、複數的小宇宙──都像是多重人格者的不同人格；但是全都有同樣的根源。所有複數的宇宙全都是由同一樹幹所延伸出的樹枝；有個共同的根源及一致的原則。這個一致的原則是它所有產物的本質。所以連貫的原則，多重宇宙中央的泉源與心，仍然是它所有短暫型態的泉源與心，包括每個小宇宙；這也是讀者的泉源與心。那個泉源可以稱為神，一切都不會與那個神有任何分離。那個泉源正是閱讀這些文字的人的根本身分。

 

 

─────摘自《存在之美》生命潛能出版